谢真石一也，转投赞许目光：“理当此，还石细。”

    此贵胄豪门田猎风极盛，，最有当属孙策、孙权兄事迹，前者甚田猎遇刺丧。喜固然讥讽为俗卑贱，主社仍然保持元化审，既推崇卫玠弱胜风致，也欣赏敦扬槌奋击雄，没南朝晚期腐朽僵化。

    闺阁里聚意义有限，保证作为方官女眷结纳当士履妥当，其余都顺由挥洒，没投太力。

    南北一样，古语境里经常和帝、主关，位东西。

    晋喜言语游戏较量，互逞机话一阵，由担谢尚先主动示，卖关言告，谢真石一来也确实有些累了，坦诚答：“石为何晓允郡里巡查士卒械？娘曾提及，猜。”

    琅送梅饼给谢真石，纯粹因为过读韵学，有将谢尚夜笛事寿公主额梅并提，让觉得有趣，并没有其曲折隐喻思。

    “立德立言，振聋发聩，还立功，念及石句章遇允，答案呼。”

    稽郡郡兵便接，家私兵却没顾虑。照此风俗，方军事官卸从驻扎兵府带量曲。舒频领望府，治产业，曲养得，琅接家事有改变，渐渐将僮仆、佃客、曲里用辈都转化为作战私兵，清来规模从扩充一千，连允听都吓了一。

    “院里有婢女，一前门迎客，一院侍奉，前门叫司南，院叫司北。虞家娘先前院见司南，又听院使唤司北，打趣否还有司东和司西，石猜娘何回答？”

    府

    《稽实录》曰：琅有婢，司南、司北。客有东、西何，曰：患德、功、言立，无西东。《世》载陆清河周：患志立，亦何忧令彰邪？遂其志患朽，非沉浮。顾视南北，则南者南面，北者北辰，意矣。

    里西东，当成苏轼“鸿飞复计东西”东西或实甫“伯劳飞燕各西东”西东理解即，有、前路、前程意思。

    作者有话：

    ——《野随笔》

    “当虞娘，‘世，唯患德、功、言立耳，无西东’。”

    《稽实录》：琅有婢女，叫司南、司北。有客司东、司西哪里，琅回答：“世，怕建立德、功、学，西东。”《世》记载陆云勉励周：“一怕没有立志，又何担忧得显扬呢。”因此琅此经拥有了定志，达古朽，随当世俗或或退类。反过思考司南、司北意思，南南面治术，北群拱卫北极，意清晰。

    “也治家，一有难。因为使用隶法，使用士法。前者需培植敬畏，者却需培养。”

    “园才修了一，然景致灵秀动，法度蔚然观，费了巧妙思，调了南北资源。石过府允都清简约，治经营，见园完全顺意所建，家负责给予力力支持，足法，全家外保持一致。”

    谢尚听里，经概了谢真石句“从未见过样”作何理解，摇了摇：“位小公法凡俗，何猜得？”

    ——《野随笔》

    “位娘……。吩咐事，需言应当何何，仆从便方设法将事办得漂漂亮亮，极力让意。”

    “阿姊劳太过，才一察。”谢尚端起茶杯啜了茶汤，嗓，“阿姊方才话还没完呢。”

    雾里，觉外丽。

    稽间主费事：其一允共查清稽郡籍士卒武备况，沿路考察郡通，招募熟形当导，填补舆图；其次借修园机摸排郡豪族势家产业脉资源布，辨官立场支持、旁观还抗拒，建立谍报系统，网罗教九；此外还搬曹“夏习读书传，秋冬弋猎”例，撺掇允带郊外田猎。

    舒常外放都督军事，女擅弓、喜田猎完全合理，稽了解家，当府小小，没放，琅得田猎练私兵，正言顺掺军事训练——