公遂京师，遂晋。夫无遂事，此其言遂何？公得为政尔。（从公政令也。见使京师，横事，矫聘晋，故疾其骄蹇专，当绝。举者，遂当有。桥，居表反，又作“矫”）

    [疏]“夫无遂事”解云：正臣无专也。

    有一，，取济西田。恶乎取？（，取运异，非叛邑。恶，音乌。）

    [疏]注“”“叛邑”解云：昭元“，取运”传云“运者何？邑也。其言取何？听也”注云“听者，叛也。言叛者，为讳，故书取起。者，为喜得，故书也。此书，彼异，非邑，传云“恶乎取”犹言何取。

    取曹也。曷为言取曹？（据取丛言邾娄田也。）讳取田也。（贪利，恶差，耻差。恶差，初卖反，。）此未有伐曹者，则其言取曹何？（据伐讳。即有兵，当举伐曹，，若甲戌取须朐。）

    [疏]注“即有兵”“须朐”解云：即七“，公伐邾娄。，甲戌，取须朐”传云“取邑，此何？辞也，使若然”注云“使若公伐邾娄，甲戌取”

    晋侯执曹伯，班其所取侵诸侯也。（班者，布彳扁还辞。布彳扁，音遍，。）晋侯执曹伯，班其所取侵诸侯，则何讳乎取田？（据晋还得为伯。）

    [疏]注“据晋还得为伯”解云：即八“，丙午，晋侯曹，执曹伯畀宋”也，何者？称侯执，伯讨。然此传云“晋侯执曹伯，班其所取侵诸侯”正八执曹伯畀宋。言晋还者，谓执曹伯还诸侯田矣。

    久也。（鲁为霸者所还，当取，久有悔，更缘前语取，应复得，故当坐取邑。）

    公遂晋。

    夏，，卜郊，从，乃免牲，犹望。曷为或言卜，或言卜？卜礼也，卜非礼也。卜何礼？卜何非礼？（据俱卜也。）

    [疏]“曷为或言卜”解云：即襄七“夏，，卜郊，从，乃免牲”也。“卜礼也”解云：案曲礼篇云“卜筮过”其旧典遗存，郑玄云“求吉过，鲁卜郊，秋讥”也。卜礼，谓鲁礼。若郊则卜，其常事，鲁郊非常，卜，吉则为，凶则巳。

    求吉。（卜，吉凶有奇者，决疑，故求吉卜。奇，居丑反。）

    [疏]“求吉”解云：周礼卜掌易，义亦通此。然卜礼，理应书，襄七“卜郊”何书？正鲁郊，博卜正，襄七乃周，其，书也。

    “尝卜”郊何卜？（为，尝祭为，故据。）

    [疏]“尝卜”解云：即僖八“秋，七，太庙”；桓八“乙亥，尝”类，皆见卜筮，故言此。“为”解云：虽皆祭，及功臣，则否，故为，“事庙”，传云“殷祭”彼注云“谓，。所异者，功臣皆祭也。，犹合也。，犹谛也，审谛无所遗失”盘庚曰：“兹予享先，尔祖其从享。”义亦通此也。注“尝祭为”解云：此传，既，则尝，且尝秋成，万荐馨，故为盛也。